清清白白做事，堂堂正正做人，唐伯元是明朝萬(wàn)歷年間吏部郎中，在治政和治學(xué)上成績(jī)斐然，他一生篤實(shí)修身、恪守清廉，勤政愛(ài)民，受到百姓愛(ài)戴。數(shù)百年來(lái)，唐伯元廉潔奉公、一心為民的故事代代相傳，啟迪后人。
“任宦者，當(dāng)以權(quán)要為冰山，以士民為泰山”。這是唐伯元在《為令四說(shuō)》中提出的為官?gòu)恼緶?zhǔn)則，體現(xiàn)了以民為本的權(quán)力觀，這也是他不懈努力的方向。
唐伯元裔孫 唐學(xué)武：你必須把權(quán)要、把權(quán)力當(dāng)做像冰山一樣，如果你做得好，那么冰山堅(jiān)立，如果你做得不好，老百姓就反對(duì)你，老百姓一反對(duì)，你的冰山就融化了，所以“以權(quán)要為冰山”，是要謹(jǐn)小慎微去行政，要遵從老百姓的意見(jiàn)，服從老百姓的利益，為老百姓辦事�！耙允棵駷樘┥健保褪且岳习傩�、以群眾的利益高于一切。
唐伯元，出生于明嘉靖年間，從小聰穎好學(xué)，志存高遠(yuǎn)。他秉持家國(guó)情懷的赤子之心，砥礪奮進(jìn)，篤行不怠，官至吏部郎中。他的一生以清節(jié)知名。
唐伯元裔孫 唐學(xué)武：唐伯元一生清廉為官，勤政愛(ài)民，清白做人，潔己愛(ài)人。明史最后對(duì)唐伯元的評(píng)價(jià)是這么說(shuō)的“伯元清苦淡泊，人所不堪，甘之自如，為嶺海士大夫儀表�！�
唐伯元擔(dān)任江西萬(wàn)年、泰和縣令期間，恪盡職守、施政有方。因?yàn)榍辶疄楣伲谡?ài)民，深受百姓愛(ài)戴。
唐伯元裔孫 唐學(xué)武：他在當(dāng)縣令期間，卻例供、絕請(qǐng)托、代積逋、設(shè)社倉(cāng)、立鄉(xiāng)約等，做了大量的實(shí)事跟好事。當(dāng)他每調(diào)開(kāi)一個(gè)地方的時(shí)候，當(dāng)?shù)乩习傩斩紦]淚相送，特別是在泰和縣的時(shí)候，他離開(kāi)泰和縣當(dāng)?shù)匕傩障嗨?0里，而且專(zhuān)門(mén)在泰和縣志里面為他立下德政篇。
唐伯元最為后人所稱(chēng)道的，是他任職吏部文選司期間，與時(shí)任吏部尚書(shū)孫丕揚(yáng)大膽改革，推行掣簽選官法，以抑制買(mǎi)官賣(mài)官和請(qǐng)托之風(fēng)，這也使得當(dāng)時(shí)吏治澄清。
唐伯元裔孫 唐學(xué)武：把官員的官階、級(jí)別分為東南西北來(lái)抽簽，你抽到去哪里就去哪里，比如說(shuō)你抽到去新疆就去新疆，來(lái)廣東就來(lái)廣東，沒(méi)得商量，因此他在吏部工作期間，掣簽選官法推行后，朝廷對(duì)唐伯元的評(píng)價(jià)是“苞苴不及其門(mén)”，“苞苴”引申的意義就是請(qǐng)客送禮走后門(mén)的人找不到他。
歷經(jīng)歲月滄桑，復(fù)建后的唐伯元故居煥發(fā)古韻，成為弘揚(yáng)先賢精神、傳播潮州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場(chǎng)所，也是湘橋區(qū)廉潔教育基地。珍貴的歷史資料，豐富的圖文展板，醒目的名言警句，讓人深思，給人啟迪，營(yíng)造了風(fēng)清氣正的良好氛圍。
參觀者：通過(guò)參觀唐伯元故居的廉潔文化，給我有很大的啟發(fā)。無(wú)論官階大小，只要是廉潔，為老百姓做好事、實(shí)事，老百姓就擁護(hù)支持。
參觀者：學(xué)習(xí)了唐伯元的事跡，對(duì)我有著很好的啟示作用和教育意義。在今后的工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，扎實(shí)做好本職工作。
距離唐伯元故居不遠(yuǎn)處的牌坊街羊玉巷口，理學(xué)儒宗坊巍然聳立。這座為紀(jì)念唐伯元而建的牌坊，北面鐫刻著“銓曹冰鑒”，意思是唐伯元在吏部任職時(shí)，冰清玉潔，堪為人鏡。這是對(duì)唐伯元的褒獎(jiǎng)，也激勵(lì)著一代又一代人見(jiàn)賢思齊，崇廉尚廉。
